Запостил: Oleg

Уезжаю на Тянь-Шань в треккинг длинною 180 км. Высоты до 4500 метров.
Нас ждет ледник Иныльчек и базовый лагерь у пиков Хан-Тенгри и Победа.
Легендарные места. Много читал про них.
Вернусь к 1 августа.

khan

pobeda

Тэги: , , ,

Дорогие мои читатели :)

ММММ. В общем обновил себе в очередной раз походный фотоаппарат.

Это теперь Sigma DP1 Merill вместо старой Sigma DP2.

Как обычно для Сигмы камера чуднАя. Но не могу себе отказать в цветопередаче матрицы Foveon. Хрен его знает в чем секрет, но после него байер с бюджетных кропов кажется цветасто-попсовым.

А на профи камеры все равно нет ни денег ни здоровья чтобы килограммы таскать.
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Продолжение »

Тэги: , , ,

Запостил: Oleg

Отрывок из книги

Александр Генис
Вавилонская башня: искусство настоящего времени
1997

fountain718

ВТОРАЯ ПАМЯТЬ.
Одним из самых неожиданных последствий вмешательства кинематографа в нашу цивилизацию стала «приватизация» кино.

Распространение видеокамер как бы удвоило нашу жизнь. За каждым тянется шлейф заснятых образов. Ценность нашего непосредственного переживания во многом определяется возможностью его сохранить — мы живем с оглядкой на зрителя, то есть на постаревших самих себя. Как белки на зиму, мы создаем запас радостных воспоминаний. Память становится важным вкладом душевного, да и обыкновенного капитала — она придает вес и солидность мимолетному впечатлению. Время перестает «течь» — оно становится дискретным и обратимым: видеозапись позволяет путешествовать в прошлое, обретающее авторитет и убедительность подлинного документа.

Другие мнемонические знаки: открытки, дневники, сувениры — всего лишь протезы памяти, они лишь напоминают о происшедшем, но пленка узурпирует власть над действительностью, показывая, «как было на самом деле». Видеообраз не отражает реальность — он, как сама память, является ею.
Отсюда наша ненасыщаемая страсть к имиджам, образам. Они обеспечивают нас онтологической страховкой. Видеообраз помогает отличить подлинное бытие от мнимого (раньше вампиры не отражались в зеркале, теперь они не проявляются на пленке).

Эта «запасная» жизнь, электронная память — завершающий этап той революции, которую начал кинематограф и подхватила электронная медиа. Впервые за последние три тысячи лет найдена альтернатива письменности. На ее место приходит архаическая устная культура, которую описывал Лотман.

Тэги: ,